13 de Maio de 2013

Pós-Colonialismos e Cidadania Global

Boaventura de Sousa Santos e António Sousa Ribeiro

A investigação parte de uma pergunta central: em que medida pode ser a festa um espaço de emancipação social? Na busca de respostas, a tese analisa as festas quilombolas, através de um estudo comparado que envolve três comunidades brasileiras: Mata Cavalo, de Mato Grosso (região Centro-Oeste), Conceição das Crioulas, de Pernambuco (Nordeste) e Colônia do Paiol, de Minas Gerais (Sudeste). O recorte teórico recorre a três metáforas que caracterizam as subjectividades emergentes na transição paradigmática (Santos, 2002) - a fronteira, o barroco e o Sul - para analisar as festas no contexto quilombola e seu potencial emancipatório. Para isso, serão investigados os eventos festivos, a fim de que sejam observados, a partir desse prisma, caminhos contra-hegemónicos disponíveis e possíveis, tanto no campo das práticas, quanto das epistemologias.