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Presentación

LA ESCUELA DE VERANO INTERNACIONAL “EPISTEMOLOGÍAS DEL SUR” ES UN ESPACIO COLECTIVO DISEÑADO PARA CONOCER, EXPERIMENTAR, DISCUTIR Y AMPLIAR LAS EPISTEMOLOGÍAS DEL SUR.

Las Epistemologías del Sur son una propuesta epistemológica y política que denuncia la hegemonía del proyecto moderno de matriz eurocéntrica y que apuesta en la ampliación de posibilidades de justicia social y justicia cognitiva, reconociendo la imposibilidad de una sin la otra. El Sur, en este contexto, no es un lugar geográfico, sino, por un lado, una metáfora del sufrimiento injusto promovido por la opresión del colonialismo, el capitalismo y el heteropatriarcado y, por otro, un espacio plural de creatividad epistemológica estrechamente vinculado a los conocimientos forjados en las luchas y resistencias. El Sur así pensado es heterogéneo e incluye espacios distintos, experiencias variadas y una infinidad de saberes. Las epistemologías del Sur reconocen esas diferencias y las valoran, fomentando diálogos Sur-Sur, así como diálogos Sur-Norte.

Es urgente conocer, valorar y articular propuestas epistemológicas, pedagógicas y metodológicas que promuevan la lucha contra el epistemicídio, es decir, la destrucción de conocimientos no validados o hechos inexistentes por los criterios del canon científico moderno.

La Escuela de Verano funciona como lugar de encuentro para la expansión de la imaginación política y epistemológica, que no se basta en la denuncia del pensamiento hegemónico capitalista, colonialista y heteropatriarcal, pero que busca construir y pensar alternativas distintas y en diferentes escalas que, a través de la traducción intercultural, contribuyan para la reinvención de las narrativas sobre lo que viene después. Articulando arte, ciencia y los saberes de las resistencias y luchas, el trabajo será colectivo y reunirá Boaventura de Sousa Santos, investigadorxs del grupo de las epistemologías del Sur, poetas y músicxs, además de 40 participantes de varios lugares del mundo.

Como en ediciones anteriores, se espera un grupo heterogéneo en cuanto a origen, conocimiento, edad y experiencia de trabajo y de lucha. Esta Escuela de Verano será un espacio de intercambio entre todxs y de coaprendizajes, gracias a las cuales se imaginarán y diseñarán utopías a partir de experiencias y saberes concretos. 

Las principales premisas de las epistemologías del Sur son:

1. Que la comprensión del mundo supera con creces la comprensión europea y occidental del mundo.

2. Que no faltan alternativas en el mundo. Lo que realmente falta es un pensamiento alternativo de alternativas.

3. Que a diversidad epistémica del mundo es infinita y ninguna teoría general puede aspirar a abarcarla.

4. Que la alternativa a una teoría general consiste en la promoción de una ecología de saberes combinados con traducción intercultural.


La Escuela de Verano es autofinanciada y no genera ganancias. El valor de la inscripción se utiliza para asegurar a cada participante alojamiento en habitación compartida en el Hotel das Termas da Curia; los desayunos, los aperitivos, los almuerzos y las cenas durante todo el curso; materiales de lectura y otros materiales usados ​​en los talleres; transporte ida y vuelta Coimbra-Curia. El dinero de las inscripciones permite, además, financiar 4 becas para participantes sin condición económica para comportar el precio de la inscripción, un mecanismo de acción afirmativa; así como el alojamiento y los honorarios de los coordinadores/as de talleres invitadas/as. Cubre, además, los gastos de alojamiento y alimentación de los organizadores/as de la escuela y de los formadores/as del CES, que no reciben ningún honorario.

Curia, cerca de Coimbra, con el parque natural como paisaje, es un escenario que permite nueve días simultáneamente intensos y tranquilos de aprendizajes y enriquecimientos mutuos. Las termas tuvieron su período áureo entre las décadas de 1920 y 1950, después de ese período el turismo termal fue decayendo llevando al cierre de servicios ya la progresiva decadencia de muchas de las instalaciones existentes. La presencia anual de la Escuela de Verano en Curia es también una forma de contribuir a una economía local frágil de la que dependen muchas/os trabajadores/as. El hotel donde la Escuela de Verano quedará instalada acoge a muchos estudiantes de hotelería en formación y garantiza tranquilidad y precios que serían impracticables en un contexto urbano.

 

 

 

 

¿Qué distingue nuestra escuela?

   

El imaginario epistemológico presente en esta Escuela de Verano extravasa el registro científico convencional. La escuela será un laboratorio social activo donde caben ciencia, arte, experiencias de lucha social, cuerpos y emociones.


Entendemos el curso como un espacio de convivencia, bienestar, puesta en común de saberes heterogéneos y aprendizajes mutuos entre todos/as. Reconocemos la centralidad de la producción de conocimiento más allá de las paredes de la academia y tratamos de que la producción artística desafíe a la imaginación política.

Académicos, artistas, otros profesionales, estudiantes y activistas compartirán clases, talleres de ciencia y luchas sociales, talleres de arte, momentos de convivencia y ocio, conversaciones, espacios de reflexión, visitas de estudio y tiempos planeados por los participantes. Proponemos diversidad y diálogo intercultural. Por un lado, reconocemos las extraordinarias diferencias que componen el mundo y, por otro, estamos convencidos de que las experiencias de lucha compartidas permiten la constitución de un Sur diversificado pero unido y con potencial de resistencia contra el colonialismo, el capitalismo y el patriarcado.

Incluso reconociendo las dificultades operacionales de la diversidad lingüística, la Escuela de Verano rechaza la hegemonía de la lengua única y las exclusiones que promueve, estando abierta a la participación de los/as hablantes de portugués, español o inglés. La traducción será parcialmente asegurada por traductores/as profesionales. En los momentos en que esto no sea posible, apelaremos a la responsabilidad compartida de los participantes que puedan ayudar con la traducción. Los/as profesores/as estarán disponibles para colaborar.

La localidad de Curia, en la zona centro de Portugal, con un parque natural como paisaje, es un escenario perfecto para una semana simultáneamente intensa y tranquila de aprendizajes y enriquecimientos mutuos. 

 

Objetivos

A partir de las Epistemologias do Sul, este curso pretende ir más allá del conocimiento moderno eurocéntrico o, en el lenguaje de las Epistemologias do Sul, del pensamiento abisal. El pensamiento abisal es una metáfora de Boaventura de Sousa Santos para mostrar cómo se manifiesta la hegemonía del pensamiento moderno.


I.

El pensamiento Abisal y pos-abisal 

Estes instrumentos epistemológicos serão traves mestras desta Escola de Verão e, no final, devem ser amplamente compreendidos por todos e todas. Una línea imaginaria divide al mundo entre el universo “de este lado de la línea” y el universo “del otro lado de la línea”, impidiendo la co-presencia. El otro lado, más que irrelevante, se produce como no existente. La superación del pensamiento abisal pasa por la transformación de ausencias en emergencias, por la ecología de saberes, por la traducción intercultural. Estos instrumentos epistemológicos serán pilares maestros de esta Escuela de Verano y, al final, tendrán que ser ampliamente comprendidos por todos y todas.

II.

Conocimiento transformador

La puesta en común global de experiencias, conocimientos y proyectos de transformación social ampliará críticamente las discusiones y las perspectivas en un espíritu de enriquecimiento colectivo. El objetivo es que todas/os, formadores y participantes, salgan transformadas/os y enriquecidas/os. Incentivaremos la construcción de un colectivo que no se diluya al final de los diez días de duración de la Escuela, sino que se prolongue en el espacio y en el tiempo, dando continuidad a sus objetivos.

III.

Cartografia emancipatória das lutas sociais

Generada en el desafío de la ecología de saberes, la Escuela tiene en su horizonte la construcción de una cartografía más emancipadora, donde quepan lenguas, historias, saberes, opciones, resistencias y luchas excluidas de las narrativas oficiales o clasificadas como inferiores e irrelevantes.

EL DESAFÍO ES GRANDE: APRENDER A SOÑAR COLECTIVAMENTE Y A EXPLORAR LA ALQUIMIA INQUIETANTE DEL ARTE, DE LA CIENCIA, DE LA LUCHA CON VISTAS A LA CREACIÓN DE PROYECTOS DE DEMOCRATIZACIÓN DE LA JUSTICIA COGNITIVA Y SOCIAL

 


 

 

Programa

Vea el programa aqui:

 

Candidatos/as

 

 

Las candidaturas están abiertas a todos/as los que estén dispuestos a participar en un espacio desafiante de aprendizajes mutuos con el horizonte de la descolonización del pensamiento y de la lucha contra el capitalismo, el colonialismo y el patriarcado. Esperamos constituir un grupo heterogéneo, compuesto por académicos de áreas diversas, artistas y otros profesionales, estudiantes y activistas, originarios de diferentes partes del mundo. Valorizaremos la implicación de los participantes con movimientos sociales u otras formas de activismo o de lucha social.

 

 

 


 

Candidatura, inscripciones y pagos

 

I. CANDIDATURA


Las candidaturas para participar en el curso pueden ser realizadas hasta el 28 de febrero de 2019.

Todos/as los/as interesados/as en participar en la Escuela de Verano deben llenar el formulario que consta abajo, anexando una breve carta de presentación y motivación y el curriculum vitae resumido

IMPORTANTE

1. La carta de presentación y motivación puede estar escrita en inglés, portugués o español y no debe exceder las 700 palabras. Esta carta tiene que mencionar el recorrido del candidato/a como estudiante, académico, artista, activista y/u otra experiencia considerada relevante, así como la motivación para esta candidatura;

2. El CV no debe exceder las 2 páginas;

3. Los/as candidatos/as recibirán la confirmación de recepción de la candidatura.

4. El curso está limitado a 40 participantes. El plazo máximo para la notificación a los/as candidatos/as de la aceptación o no aceptación es el 15 de marzo.

II. CANDIDATURA A BECA

 

Existen 4 becas de estudio que cubren la participación integral en el curso (tasa de inscripción, alojamiento, alimentación y transporte desde Coímbra a Curia y regreso).

La solicitud de beca de estudio debe hacerse simultáneamente con la candidatura al curso, seleccionando la casilla “Candidatura a beca [Candidatura à bolsa]” en el formulario de solicitud. Los candidatos a beca, al CV resumido (máximo dos páginas) y a la carta de presentación (máximo 700 palabras), deben adjuntar una carta de justificación de la candidatura a beca, que no puede contener más de 500 palabras.

 

 

FORMULARIO CANDIDATURA AL CURSO    

 

           

III. INSCRIPCIÓN


Hasta el 20 de abril de 2018, los/as candidatos/as aceptados deberán proceder al pago de un valor de 100 euros. Este valor, no rembolsable en caso de desistir, será descontado del valor total del costo en caso de que la inscripción sea concluida

Después del pago, los/as participantes deberán proceder a la inscripción dentro de los plazos previstos. Existen varios tipos de inscripciones y con diferentes valores de costo.  

INSCRIPCIÓN EN LA ESCUELA DE VERANO:
 

Registro y pago de depósito
hasta el 20 de abril 
100€

Pago ordinario
Pago del valor total de la propina hasta el 1 de mayo

Estudiantes: 980€
No estudiantes: 1280€

Pago tardío
Pago del valor total de la propina hasta el 1 de junio 

Estudiantes: 1280€
No estudiantes: 1400€

 

Los plazos para el pago del valor total de los costos son el 1 de mayo (pago ordinario) y el 1 de junio (pago tardío). En caso de desistir, el valor del costo será reembolsado (con excepción de los 100 euros de depósito) cuando la notificación de desistimiento fuere hecha por lo menos 45 días antes del inicio del curso. Cualquier pago después del 17 de mayo no estará sujeto a reembolso.

La notificación de aceptación se acompañará de orientaciones para que el o la participante pueda  proceder al depósito, a la inscripción y pago de los costos. 

La comisión organizadora no se responsabiliza de la obtención de visas o fondos de apoyo. Sin embargo, está disponible para prestar apoyo a los/as participantes. Los/as participantes pueden solicitar a la organización documentos necesarios para el viaje u obtención de fondos, preferentemente cartas de invitación.

Para cualquier cuestión relacionada con estos asuntos, por favor contacte con la comisión organizadora: alicesummerschool@ces.uc.pt.

 


EL IMPORTE  INCLUYE LA PARTICIPACIÓN EN LOS SEMINARIOS; ALOJAMIENTO EN CUARTOS COMPARTIDOS EN EL  HOTEL TERMAS DA CURIA; DESAYUNOS, ALMUERZOS Y CENAS DUANTE EL CURSO; REFRIGERIOS; MATERIALES DE LECTURA; EL TRANSPORTE DE COIMBRA A CURIA. 

ATENCIÓN, EL COSTO NO INCLUYE EL VIAJE HASTA COIMBRA.

Xs investigadorxs del CES que organizan esta escuela de verano y/o colaboran como formadorxs no reciben ningún honorario. Las tasas cubren sólo los costos de la escuela de verano.

 

 

 

Coordinadores/as de las Sesiones

 

 
Boaventura de Sousa Santos

Boaventura de Sousa Santos es profesor de Sociología en la Facultad de Economía de la Universidad de Coimbra (Portugal), Distinguished Legal Scholar en la Facultad de Derecho de la Universidad de Wisconsin-Madison y Global Legal Scholar en la Universidad de Warwick. Es Director Científico del Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra y Coordinador Científico del Observatorio Permanente de la Justicia Portuguesa.  Dirige el proyecto ALICE – Espejos Extraños, Lecciones Imprevistas.Ha publicado varios artículos y libros sobre los procesos de globalización, el derecho y la justicia, el Estado, epistemología, democracia y derechos humanos, en portugués, inglés, español, italiano, francés y alemán.Entre sus publicaciones más recientes y relevantes en español destacan: Para descolonizar el occidente. Más allá del pensamiento abismal (Cideci Unitierra, 2011), Derecho y emancipación (Corte Constitucional para el Período de Transición, 2011), La refundación del Estado en América Latina. Perspectivas desde una epistemología del Sur (Instituto Internacional de Derecho y Sociedad, Ediciones IVIC, Plural Editores, Editorial Antropofagia, 2010), Descolonizar el saber, reinventar el poder (Ediciones Trilce, 2010), La universidad en el siglo XXI. Para una reforma democrática y emancipatoria de la universidad (Ediciones Trilce, 2010), Sociología Jurídica Crítica. Para un nuevo sentido común en el derecho (Editorial Trotta, ILSA, 2009) Una epistemología del Sur. La reinvención del conocimiento y la emancipación social (Siglo XXI Editores, CLACSO, 2009). > Más información

 
Bruno Sena Martins

Bruno Sena Martins es licenciado en Antropología por la Universidad de Coímbra y doctorado en Sociología por la misma institución. Ha dedicado su trabajo de investigación a los temas del cuerpo, discapacidad, derechos humanos y poscolonialismo. Investigador del Centro de Estudios Sociales desde 2011, es co-coordinador del Núcleo de estudios sobre Democracia, Ciudadanía y Derecho (DECIDe). Es coordinador ejecutivo del programa de doctorado “Human Rights in Contemporary Societies”. Es co-coordinador del programa de extensión académica “O Ces vai à Escola”. En el contexto del Centro de Estudios Sociales formado parte del equipo de varios proyectos de investigación dedicados a temas como derechos humanos, poscolonialismo y deficiencia. Como parte de su investigación, ha realizado trabajo de campo en Portugal, India y Mozambique. Ha realizado dos documentales de divulgación científica. En 2006, publicó el libro “E se Eu Fosse Cego?”: Narrativas silenciadas da deficiência, galardonado con el Premio Centro de Estudios Sociales para Jóvenes Científicos Sociales de habla portuguesa. En 2007 fue investigador en el Centre for Disability Studies (CDS) en la Escuela de Sociología y Política Social de la Universidad de Leeds. > Más información

 
Fado Bicha (Lila Fadista y João Caçador)

El Fado Bicha es un proyecto musical y activista compuesto por Lila Fadista (voz) y João Cacador (guitarra eléctrica y otros instrumentos). El proyecto, en todas sus vertientes (temática, lírica, visual, musical), se asienta sobre una premisa de subversión de la regla heteronormativa. Más aún cuando la matriz de referencia y la materia sobre la que trabajan es el fado, un estilo musical conservador nutrido por un medio tradicionalista. A través de la alteración de poemas ya cantados y de la creación de nuevos, se crean espacios para la experimentación de narrativas no normativas en lo que se refiere al género ya la sexualidad. Es fado hasta el tutano, intenso y rasgado, y es bicha (marica) porque usa la subversión como lenguaje de identidades tan poco representadas.

 
João Arriscado Nunes

João Arriscado Nunes es profesor catedrático en la Universidad de Coímbra, co-coordinador del programa de doctorado "Governação, Conhecimento e Inovação" e investigador del Centro de Estudios Sociales. Fue investigador visitante en la FIOCRUZ, Rio de Janeiro. Sus intereses de investigación se centran en las áreas de los estudios sobre ciencia y tecnología (en particular, de la investigación biomédica, ciencias de la vida y de la salud pública, de la relación entre ciencia y otras formas de conocimiento), la sociología política (democracia, ciudadanía y participación pública, sobre todo en campos como el medio ambiente y la salud) y la teoría social y cultural (con énfasis en la discusión sobre las "dos culturas"). Más recientemente, ha coordinado los proyectos de investigación "Avaliação do estado do conhecimento público sobre saúde e informação médica em Portugal", como parte del Programa Harvard Medical School - Portugal y  "BIOSENSE”. Ha coordinado y participado en varios proyectos nacionales e internacionales. Coorganizador de los libros: Enteados de Galileu? A semiperiferia no sistema mundial da ciência (Porto: Afrontamento, 2001); Reinventing Democracy: Grassroots Movements in Portugal (London: Frank Cass, 2005) y Objectos Impuros: Experiências em Estudos Sobre a Ciência (Porto: Afrontamento, 2008) y autor de diversas publicaciones.> Más información

 
José Manuel Mendes

José Manuel Mendes es profesor en la Facultad de Economía de la Universidad de Coimbra e investigador en el Centro de Estudios Sociales. Su investigación está centrada en las áreas de las desigualdades, de la movilidad social, de los movimientos sociales y de la acción colectiva. Sus trabajos más recientes se centran en las cuestiones del riesgo y la vulnerabilidad social. Es co-coordinador del  Observatorio del Riesgo (OSIRIS) y del Centro de Trauma, los dos creados en el ámbito del CES. Entre sus publicaciones más recientes, se destacan Os lugares (im) possíveis da cidadania. Estado e risco num mundo globalizado (co-organizado com Pedro Araújo, Almedina, 2013) e Do ressentimento ao reconhecimento: vozes, identidades e processos políticos nos Açores (1974-1996) (Afrontamento, 2003). > Más información

 
Maria Paula Meneses

Maria Paula Meneses es investigadora del Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra. Es también miembro del Centro de Estudios Sociales Aquino de Bragança, en Mozambique. De entre los temas de investigación sobre los cuales trabaja actualmente destacan los debates poscoloniales, el pluralismo jurídico, con especial énfasis para las relaciones entre el Estado y las “autoridades tradicionales” en el contexto africano; así comoel papel de la historia oficial, de la memoria y de las “otras” historias en el rescate de un sentido más amplio de pertenencia en el campo de los procesos identitarios contemporáneos, especialmente en el contexto geopolítico africano. Maria Paula Meneses ha impartido clases en varias universidades, entre los cuales están la Universidad Pablo Olavide (Espanã); la SOAS (Reino Unido); la Universidad Bayreuth (Alemania); y la Universidad Federal Fluminense (Brasil). De sus obras publicada se destacan: O Direito por fora do Direito: as instãncias extra-judiciais de resolução de conflitos em Luanda (Co-orgamizado con Julio Lopes, Almedina, 2012); Epistemologias do Sul (co-organizado con Boaventura de Sousa Santos, Cortez, 2012); Law and Justice in a Multicultural Society: The Case of Mozambique (co-organizado con Boaventura de Sousa Santos y João Carlos Trinidade, CODESRIA, 2006).  > Más información

 
Mick Mengucci
Músico, performer e ingeniero de multimedia. De origen italiano, reside en Lisboa desde 1998. Compatibiliza sus competencias científicas y académicas con su música, poesía y arte. Trabaja como animador y cantante en varias bandas e coordina proyectos artísticos que mezclan el spokenword con la interacción multimedia. Doctorado en procesamiento de imagen digital por el IST, en los últimos tiempos ha centrado su investigación en el área de la interacción digital para el desarrollo de sistemas e instalaciones interactivas para eventos, performances y dispositivos SSD (Sensory Substitution Devices). Dinamiza en escuelas workshops que giran en torno al poetry slam, a las artes digitales y a la musicalidad en colaboración con otros artistas a través del Lab.I.O. – Laboratório de Interação e Oralidade. Ha venido organizando eventos de Poetry Slam desde 2010. Slammer por pasión y declamador de textos, ha prestado su voz para doblajes y, ocasionalmente, ha trabajado como actor. Desde 1997 fusiona su música, originariamente de influencias brasileñas, y ha colaborado con muchos músicos africanos, de jazz, de los Balcanes y rock.. > Más información
 
Raquel Lima 

Raquel Lima nació en 1983 (Lisboa). Grado en Estudios de Arte de la Facultad de Artes, Universidad de Lisboa, trabaja en el Centro de Estudios comparativos de la misma universidad. Es actualmente alumna de Doctorado del Programa Post-Colonialismos y Ciudadanía Global (CES-FEUC) en la Universidad de Coimbra. Su investigación se centra en literatura, tradición oral, subalternidades, diásporas y feminismos. En el marco de la danza contemporánea, teatro, música, literatura, arquitectura, performance, cine y artes visuales, colaboró en diversas estructuras artísticas como gestora cultural. En 2011 fundó la Asociación Cultural Pantalassa para la movilidad artística en el espacio lusófono. Mientras  formadora de talleres de poesía destaca el Slam de Santo Tomé, en virtud de la residencia artística 'Portugal contemporáneo com Santo Tomé y Príncipe', el proyecto Palavra Dita e Feita en Lisboa y Oporto, 1º Poetry Slam Lusófono portuguesa en la IV Bienal de Culturas Lusófonas y el Taller 'Poesía y Género' en Tartu, Estónia (2015) y São Paulo, Brasil (2017). Entre 2012 y 2017 hizo la Coordinación General de PortugalSLAM - Plataforma y el Festival Internacional de Poesía y Performance. > Más información

 
Renan Inquérito
Brasileño, maestro en Geografía por la Unicamp y doctorando por la Unesp.  Inició su trayectoria como docente en asentamientos rurales, después dio clases para la enseñanza fundamental, media, cursillo y facultad. Artísticamente actúa en el movimiento hip-hop desde 1997, cuando fundó el grupo de rap Inquérito, y con el grabó 5 discos a lo largo de su carrera.
Con tres libros de poesías publicados su trabajo mezcla arte y educación por el sesgo del hip-hop y de la literatura. En la disertación de maestría "Cada Canto un Rap, Cada Rap un Canto", (Unicamp, 2012), contó la historia de las regionalidades brasileñas a través del rap. Autor del guión de la Ópera Rap Global en asociación con el sociólogo Boaventura de Sousa Santos, con quien también realiza investigaciones y prepara un libro.> Más información
 
Sara Araújo
Sara Araújo es investigadora del Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra y una de las coordinadoras de la Escuela de Verano. Se doctoró en Sociología del Derecho con una tesis sobre pluralismo jurídico y Epistemologías del Sur. Hizo parte del equipo de coordinación del Proyecto Alice, hoy transformado en Programa de Investigación en Epistemologías del Sur. Pertenece al colectivo que coordina la Universidad Popular de los Movimientos Sociales en Europa. Hizo parte del Observatorio Permanente de Justicia portuguesa (2003-2005), fue miembro del equipo de investigadores/as del Centro de Formación Jurídica y Judicial de Mozambique (2005-2006) e investigadora asociada del Centro de Estudios Africanos de la Universidad Eduardo Mondlane (2008) -2010). Fue co-organizadora del libro A dinâmica do pluralismo jurídico em Moçambique (2014) y publicó varios artículos en revistas científicas sobre la justicia en Mozambique y la descolonización del Estado y del derecho. Es coautora de dos capítulos en el libro Retratos da justiça moçambicana: Redes informais de Resolução de conflitos em espaços urbanos e rurais (Org. André Cristiano José, 2016); autora, entre otros, de un capítulo en el libro A ciência ao serviço do Desenvolvimento? Experiências de países africanos falantes de língua oficial portuguesa (org. Teresa Cruz e Silva e Isabel Casimiro, 2015), un capítulo en el libro In Search of Justice and Peace. Traditional and Informal Justice Systems in Africa (Org. Manfred Hinz e Clever Mapaure, 2012); y un capítulo en el libro Pluralismo Jurídico. Os novos caminhos da contemporaneidade (Org. Antônio Wolkmer, 2010). Sus intereses de investigación incluyen pluralismo jurídico, constitucionalismo transformador, cartografías jurídicas post-abisales, derechos humanos e interculturalidad, educación popular, ecología de saberes y de justicias. Tiene experiencia de trabajo de campo en Portugal, Mozambique y Timor Oriental. > Más información
 
Teresa Cunha

Teresa Cunha nació en Huambo (Angola) y vive en Coímbra. Doctorada en Sociología por la Universidad de Coímbra. Realiza un proyecto postdoctoral bajo el título: “Women InPower Women. Democracy, dignity and good-living in Mozambique, South Africa and Brazil”. Es investigadora del Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coímbra. Es profesora en la Escuela de Educación de Coímbra, Formadora Senior de los Centros Europeos de Juventud del Consejo de Europa y presidenta de la ONG AJPaz – Acção para a Justiça e Paz. Estudió teología, filosofía, sociología y ciencias de la educación. Sus áreas de investigación son: feminismos y postcolonialismos en el Índico; mujeres en la transición postbélica; economías feministas; derechos humanos. Ha publicado los siguientes libros: Ensaios pela Democracia, Justiça, dignidade e bem-viver; Elas no Sul e no Norte; Vozes das Mulheres de Timor; Timor-Leste: Crónica da Observação da Coragem; Feto Timor Nain Hitu - Sete Mulheres de Timor; Andar por Outros Caminhos; Raízes da ParticipAcção, además de artículos en revistas científicas y capítulos de libros en varios países e idiomas. >  Más información

 

 

Coordinación del curso

 

Sara Araújo

sara@ces.uc.pt

Bruno Sena Martins 

bsenamartins@ces.uc.pt

Teresa Cunha

teresacunha@ces.uc.pt

 
Teresa Cunha  teresacunha@ces.uc.pt

Rita Kacia Oliveira

(Asesora de la Coordinación)

ritakacia@ces.uc.pt

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Fechas importantes

 

I.

Plazo de las candidaturas:

 hasta 28 de febrero de 2019

 

II.

Notificación de aceptación o negación de la candidatura: 

15 de marzo de 2019

 

III.

Fecha límite para el pago de la inscripción antecipada

 1 de mayo 2018

 

IV.

Fecha límite para el pago de inscripción tardia:

 1 de junio de 2019

 

V.

Fecha límite del pago de garantía:
(valor a descontar en el costo)

20 de abril de 2019

 

 

 

 

Donde

La Escuela de Verano se llevará a cabo en el  Hotel das Termas - Curia, Termas, Spa & Golf, ubicado en la Curia, región centro de Portugal, a dos horas de Lisboa, 1 hora de Porto, 45 minutos desde Aveiro y 30 minutos de Coimbra. Los organizadores de la Escuela de Verano asegurarán el transporte desde Coimbra, ciudad donde está instalado el Centro de Estudios Sociales, hacia Curia.

Para llegar a Coimbra, puede viajar para los aeropuertos de Lisboa o de Porto a través de diversas compañías aéreas. Puede también viajar en tren desde España.

El punto de encuentro será el Centro de Estudios Sociales, en Coimbra, el día 24 de junio, entre las 10h00-12h00.

Porqué Curia? Curia, cerca de Coimbra, con el parque natural como paisaje, es un escenario que permite nueve días simultáneamente intensos y tranquilos de aprendizajes y enriquecimientos mutuos. Las termas tuvieron su período áureo entre las décadas de 1920 y 1950, después de ese período el turismo termal fue decayendo llevando al cierre de servicios ya la progresiva decadencia de muchas de las instalaciones existentes. La presencia anual de la Escuela de Verano en Curia es también una forma de contribuir a una economía local frágil de la que dependen muchas/os trabajadores/as. El hotel donde la Escuela de Verano quedará instalada acoge a muchos estudiantes de hotelería en formación y garantiza tranquilidad y precios que serían impracticables en un contexto urbano.

La Escuela de Verano es autofinanciada y no genera ganancias. El valor de la inscripción se utiliza para asegurar a cada participante alojamiento en habitación compartida en el Hotel das Termas da Curia; los desayunos, los aperitivos, los almuerzos y las cenas durante todo el curso; materiales de lectura y otros materiales usados ​​en los talleres; transporte ida y vuelta Coimbra-Curia. El dinero de las inscripciones permite, además, financiar 4 becas para participantes sin condición económica para comportar el precio de la inscripción, un mecanismo de acción afirmativa; así como el alojamiento y los honorarios de los coordinadores/as de talleres invitadas/as. Cubre, además, los gastos de alojamiento y alimentación de los organizadores/as de la escuela y de los formadores/as del CES, que no reciben ningún honorario.

 

Asociaciones

 

 

 

 
Centro de Estudios Sociales (CES)

El Centro de Estudios Sociales fue creado en la Facultad de Economía de la Universidad de Coimbra cuatro años después del 25 de abril de 1974, fecha de la Revolución de los Claveles, y  desde ese entonces está dirigido por Boaventura de Sousa Santos. A la fecha de su creación, era claro que Portugal debía conocerse mejor y conocer a Europa, con la que vivía un momento de aproximación. Pero no podía quedarse ahí. Habiendo sido el pueblo europeo  con más contactos extraeuropeos, Portugal estaba en una posición privilegiada para servir como puerta de entrada entre Europa y el mundo no europeo. Desde el inicio, algunos investigadores se centraron en el estudio de la sociedad portuguesa, otros en el espacio europeo y otros volvieron para los contextos latinoamericano y africano. El contexto asiático surgió al final de la década de 1990.

Hoy el CES es una institución científica dedicada a la investigación y formación avanzada en el área de las ciencias sociales y humanas.  Cuenta con un conjunto grande de investigadores, entre ellos sociólogos, economistas, juristas, antropólogos, historiadores, especialistas de las áreas de educación, literatura, cultura y relaciones internacionales, geógrafos, arquitectos, ingenieros y biólogos.

A lo largo de los últimos años, el CES conoció una importante expansión de la actividad científica. El número de sus investigadores va aumentando constantemente, se multiplican los proyectos de investigación, se extienden las redes de cooperación internacional, crecen las actividades de cooperación con el medio exterior y sus principales instrumentos de divulgación científica dan señales de fuerte vitalidad.

En 1997 recibió la clasificación de excelencia por un jurado internacional en el ámbito del Proceso de Evaluación de las Unidades de Investigación del actual Ministerio de Ciencia y Educación, siendo así reconocido sus méritos científicos. En febrero de 2002, el CES recibió  el estatuto de Laboratorio Asociado por el entonces Ministerio de Ciencia en base a dos premisas centrales: primero, la capacidad demostrada en desarrollar investigación innovadora sobre la sociedad portuguesa en sus diferentes vertientes, así como sobre las transformaciones actuales a nivel mundial, con énfasis para las sociedades semiperiféricas y del hemisferio Sur, particularmente en los países de lengua oficial portuguesa; segundo, el involucramiento del Centro con cuestiones de interés público, particularmente las políticas públicas y las nuevas formas de regulación; las relaciones entre el saber científico y la participación de los ciudadanos; y el sistema legal y la reforma de la administración de justicia.

La Universidad de Coimbra  está situada en la región central de Portugal, en la ciudad de Coimbra. Con una historia que se remonta a los finales del siglo XIII, la UC es la universidad más antigua de Portugal y una de las más antiguas de Europa. El 22 de junio de 2013 fue declarada Patrimonio Mundial por la UNESCO. 

 

Ediciones Anteriores

Esta es la quinta edición de la Escuela de Verano Epistemologías del Sur. La primera edición tuvo lugar en el año 2014 y se fundó a partir de una iniciativa intelectual y política más amplia, el proyecto ALICE - Espejos extraños, lecciones imprevistas: definiendo para Europa un nuevo modo  de compartir las experiencias del mundo.

El proyecto ALICE se llevó a cabo entre 2011 y 2017, fue dirigido por Boaventura de Sousa Santos y financiado por el Consejo Europeo de investigación, una de las más prestigiosas y competitivas instituciones internacionales de financiación para la investigación científica de excelencia en espacio europeo. Tuve como fin repensar y renovar el conocimiento científico-social a la luz de las epistemologías del Sur, propuestas por Boaventura de Sousa Santos, con el objetivo de desarrollar nuevos paradigmas teóricos y políticos de transformación social

 

 

Contacto


Por favor, dirija sus consultas a: 


alicesummerschool@ces.uc.pt 

 

 

Telefone del Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coimbra:

+351 239 855570

 

 

 

Preguntas frecuentes

1. ¿Quién puede participar?                                                                                                                                          

Las candidaturas están abiertas a todos/as los/as que estén dispuestos a participar en un espacio desafiante de aprendizajes mutuos con el horizonte de la descolonización del pensamiento y de la lucha contra el capitalismo, el colonialismo y el patriarcado. Esperamos constituir un grupo heterogéneo, compuesto por académicos/as de diversas áreas, artistas y otros/as profesionales, estudiantes y activistas, originarios de diversas partes del mundo. Valorizaremos la implicación de los/as participantes con movimientos sociales u otras formas de activismo o lucha social.

2. ¿Cuáles son las lenguas de trabajo de la Escuela de Verano?                                                                                

Incluso reconociendo las dificultades operacionales de la diversidad lingüística, la Escuela de Verano rechaza la hegemonía de la lengua única y las exclusiones que promueve, estando abierta a la participación de los/as hablantes de portugués, español o inglés. La traducción será parcialmente asegurada por traductores/as profesionales. En los momentos en que esto no sea posible, apelaremos a la responsabilidad compartida de los participantes que puedan ayudar con la traducción. Los/as profesores/as estarán disponibles para colaborar. 

3. ¿Los/as participantes tendrán anticipadamente acceso al material de lectura de la Escuela de Verano?        Sí. Pelo menos un mes antes del inicio del curso, los materiales de lectura estarán disponibles vía electrónica.

4. ¿Dónde y cuándo tendrá lugar la Escuela de Verano?

La Escuela de Verano tendrá lugar entre los días 24 de junio y 2 de julio, 2019, en el Hotel das Termas - Curia, Termas, Spa & Golf, en Anadia, cerca de 30 km de Coimbra-Portugal. Para más informaciones vea Donde y fechas importantes

5. ¿Donde se alojarán los participantes de la Escuela de Verano?

Los/as participantes se alojarán en cuartos compartidos, en el Hotel das Termas - Curia, Termas, Spa & Golf, cerca de 30 km de Coimbra-Portugal. La organización proporciona el alojamiento de los/as participantes en habitaciones dobles. Las habitaciones son espaciosas, tienen camas individuales y son cómodas para dos personas. En el caso de solicitarnos expresamente alojamiento en una habitación individual, si hay disponibilidad en el hotel, marcaremos en una habitación individual. Nótese que en este caso, se cobrará un importe extra de 375 eurosPara más informaciones vea Donde.

6. ¿Los/as participantes tendrán acceso a internet durante la Escuela de Verano?

Sí, el Hotel das Termas - Curia, Termas, Spa & Golf,  dispone de red inalámbrica. Todos/as los/as participante serán debidamente informados sobre los datos de acceso a esta red gratuitamente (red y contraseña).

7. ¿Los/as participantes de la Escuela de Verano recibirán un certificado de participación?

Sí. Todos/as los/as participantes tendrán derecho a un certificado de participación.

8. ¿Hasta cuándo es posible inscribirse y cuál es la fecha límite para pagar?

Las candidaturas transcurren hasta el 28 de febrero de 2019. Hasta el día 20 de abril de 2019, los/as candidatos/as que hayan sido aceptados deberán proceder al pago de un depósito por valor de 100€. Quienes efectúen el pago completo hasta el día 1 de mayo de 2018, se beneficiarán de una tasa reducida. La fecha límite para realizar el pago completo es el 1 de mayo de 2019 (inscripción anticipada) o 1 de junio (la inscripción tardía tiene costes adicionales). Para más informaciones vea Candidatura, inscripciones y pagos y fechas importantes. 

9. ¿El coste incluye alojamiento y comidas?

Sí. El coste de inscripción incluye la participación en los seminarios; alojamiento en cuartos compartidos; desayunos, almuerzos y cenas en los días de clases; refrigerios; materiales de lectura; las rutas descoloniales y el transporte de Coimbra hacia Curia. El coste no incluye el viaje hacia Coimbra. La organización proporciona el alojamiento de los/as participantes en habitaciones dobles. Las habitaciones son espaciosas, tienen camas individuales y son cómodas para dos personas. En el caso de solicitarnos expresamente alojamiento en una habitación individual, si hay disponibilidad en el hotel, marcaremos en una habitación individual. Nótese que en este caso, se cobrará un importe extra de 300 euros. Vea Candidatura, inscripciones y pagos.

10. A propina inclui refeições?

Sim. A propina inclui a participação nos seminários; alojamento em quarto partilhado; pequenos-almoços, almoços e jantares nos dias de aulas; lanches; materiais de leitura e o transporte de Coimbra para a Curia. A propina não inclui a viagem para Coimbra. Veja Candidatura, inscripciones y pagos.

11. Al efectuar la inscripción y el pago, ¿los/as participantes reciben una confirmación?

Sí. Cuando procedan al registro recibirán la confirmación con la información para proceder al pago. Cuando concluyan el pago, recibirán una confirmación de la transacción.

12. ¿Los/as participantes pueden solicitar documentación para efectos de visado o fondos de apoyo?

La comisión organizadora no se responsabiliza por la obtención del visado o fondos de apoyo. Sin embargo, está dispuesta a prestar apoyo a los/as participantes. Los/as participantes pueden solicitar los documentos necesarios para el viaje u obtención de fondos, fundamentalmente carta y/o certificados. Para cualquier inquietud relacionada con estos asuntos, por favor contactarse con: alicesummerschool@ces.uc.pt 

 13. ¿Es necesario obtener un seguro de viaje?

Cada participante debe estar cubierto por un seguro de accidentes personales, incluyendo asistencia médica en caso de emergencia. Recomendamos que adquieran también un seguro de viaje. Por favor tenga en cuenta que debe traer su póliza con usted.

14. ¿A dónde va el valor de la propina?

La Escuela de Verano es autofinanciada y no genera ganancias. El valor de la inscripción se utiliza para asegurar a cada participante alojamiento en habitación compartida en el Hotel das Termas da Curia; los desayunos, los aperitivos, los almuerzos y las cenas durante todo el curso; materiales de lectura y otros materiales usados ​​en los talleres; transporte ida y vuelta Coimbra-Curia. El dinero de las inscripciones permite, además, financiar 4 becas para participantes sin condición económica para comportar el precio de la inscripción, un mecanismo de acción afirmativa; así como el alojamiento y los honorarios de los coordinadores/as de talleres invitadas/as. Cubre, además, los gastos de alojamiento y alimentación de los organizadores/as de la escuela y de los formadores/as del CES, que no reciben ningún honorario.

15.¿Por qué en Curia?

Curia, cerca de Coimbra, con el parque natural como paisaje, es un escenario que permite nueve días simultáneamente intensos y tranquilos de aprendizajes y enriquecimientos mutuos. Las termas tuvieron su período áureo entre las décadas de 1920 y 1950, después de ese período el turismo termal fue decayendo llevando al cierre de servicios ya la progresiva decadencia de muchas de las instalaciones existentes. La presencia anual de la Escuela de Verano en Curia es también una forma de contribuir a una economía local frágil de la que dependen muchas/os trabajadores/as. El hotel donde la Escuela de Verano quedará instalada acoge a muchos estudiantes de hotelería en formación y garantiza tranquilidad y precios que serían impracticables en un contexto urbano.


CONTACTO:
alicesummerschool@ces.uc.pt 

+351 239855570 (Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra)

 

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